澳洲亿忆网文化水浒传遗漏的情节:孙二娘用啥兵器?她是貌美如花还是凶悍丑陋?

水浒传遗漏的情节:孙二娘用啥兵器?她是貌美如花还是凶悍丑陋?

2021-01-27 来源:半壶老酒半支烟 阅读数 625 分享

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在通行版水浒传中,有很多令人费解之处,如果我们把水浒传与宋元话本结合起来看,就会发现许多遗漏的情节,比如武松为何拜菜园子张青为兄,比如母夜叉孙二娘绰号的由来,当然还有孙二娘是貌美如花还是凶悍丑陋。

如果把宋元话本加起来,其长度是要远超施耐庵先生所著《水浒传》的:据周密《癸辛杂识》罗烨《醉翁谈录》记载,南宋“说话事业发达,宋江事见于街谈巷议,朴刀类有石头孙立、青面兽,杆棒类有花和尚、武行者,有武十回、林十回、杨十回、鲁十回、宋十回。”

《武十回》又名《武松演义》,那里面的武松形象更加丰满,菜园子张青和母夜叉孙二娘并不像施耐庵所写的那样滥杀无辜,而宋江的两个徒弟孔明孔亮,则是一方恶霸,借养狗之名勒索贫苦百姓,被武松狠狠教训了一顿。

咱们今天的话题,就是一武松和张青孙二娘三人为主,看看这三位为什么能成为一生的兄弟朋友,至于施耐庵为什么要把张青孙二娘写得那么凶残,且不去管他。

话说当年武松斗杀阳谷知县孙国卿的小舅子西门庆之后,被充军发配去孟州牢城营,在离孟州城十里的地方,有一个小镇叫做大树十字坡,久在江湖行走的武松早就听朋友传言镇上“孙家老店”的厉害,这次当然要取见识见识。

武松带着解差(也是他原先的兄弟)周天华豹一走进孙家老店,首先就吃了一惊:“既称母夜叉,一定面貌丑陋,她却怎么生得这般美貌?”

关于孙二娘的美貌,《武十回》中有一首赞诗:“二十三四年纪,生就一张鹅蛋脸,两条柳叶眉。脸色红润,肌肤细匀。”可不像《水浒传》中写的那样“眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉, 遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。”

这孙二娘当然是卖人肉馒头的——在宋朝,包子叫馒头,馒头叫炊饼,按照现在的说法,武大郎是卖馒头的,孙二娘是卖包子的,现在呼和浩特北郊还有一家小店的名字就叫“人肉包子”,生意十分火爆,而且地点就挨着“慈安园”,客似云来,吃的当然都是牛肉猪肉包子。

武松识破孙二娘的蒙汗药和馒头馅的过程,施耐庵先生基本遵照了《武十回》的描写,就不必细述,但是孙二娘杀人,并不是见人就杀,这一点她后来跟武松有过介绍,一个少林寺出来的恶和尚,就是被她做成了馒头馅儿:“二叔,人肉馒头是难得有的,昨日有一和尚过此,我用蒙汗药把他做翻了,今天才请你吃这馒头——为嫂做的事,合理得很,我做翻的都是地方上的赃官、恶霸,罪行昭著、十恶不赦的人,昨日杀的这和尚,是河南登封县少室山少林寺的僧人,法号同钦(武松后来假扮行者,度牒就来自同钦)。此人时常摧残妇女,在他手中不知害了多少人性命。昨日他挑经担过此,为嫂特地把他引进杀了,实是为民除了一害。”

在误会没有解开之前,武松当然是要跟张青孙二娘开打的。

不知道为什么,在施耐庵笔下,顾大嫂孙二娘都丑得离谱,长得漂亮的又不是好人,这可能是因为施老先生受过某种伤害。

在《武十回》中,母夜叉孙二娘长得漂亮,菜园子张青也很英武:“在平阳八尺身材,生就一张长圆脸,两条浓眉,一双环眼,大鼻阔口,两腮钢须,一双大耳。”

被武松识破馒头馅儿之后,菜园子张青率先提着杆棒跟武松开打,结果武松施展出在铁臂金刀周侗亲传的玉环步鸳鸯脚,张青在一愣神儿的刹那间,被武松一脚踢倒踩住——张青之所以愣神儿,就是因为看这招式眼熟。

武松并不想杀掉张青,因为武松有自己的想法:“江湖上只听人说孙二娘,却不曾听说起张青。我如打死他,也觉过分。如果来一个人,帮他说几句好话,就饶放了他。”

武松希望有人给他一个台阶,左顾右盼不见有人进来,他不知道有人已经悄悄走到了他身后:孙二娘摇着一柄五股托天叉,不声不响凑到武松背后,准备一叉将武松戳断脊梁。

张青为了配合妻子偷袭,不住口地叫骂,气得武松有点急眼,就像吓唬他一下:“呔!看武松的棍子!”

一听武松报出姓名,孙二娘守住了五股托天叉,被踩在脚底下的张青也笑了:“武贤弟,你先松了脚,咱们起来说话。”

这时候武松才听到身后有当啷一声亮响——孙二娘的五股托天叉上有两个铁环,猛然收回,自然要发出金属撞击的声音。

起来叙话,自然什么事情都说开了:武松拜铁臂金刀周侗为师,周侗跟病尉迟孙立是同门师兄弟(在《水浒传》中,孙立的师兄变成了铁棒教室栾廷玉),菜园子张青是孙立的土地,母夜叉孙二娘是孙立的女儿,他们自然就是武松的师兄师姐了——因为古代讲究在家从父出嫁从夫,所以论起来孙二娘是武松的嫂子。

可能有读者认为武松与张青孙二娘是同门师兄师姐与师弟的关系,这很不靠谱,但是在宋元平话中,这确实最流行的说法。在笔者看来,这种说法也更人性化,却不像施耐庵所写的那样,梁山一百单八将绝大多数都是恶贯满盈的凶徒——梁山好汉一词,在明朝才出现的《水浒传》中,应该是有另外一种解释的。

笔者不明白施耐庵先生为何要丑化梁山好汉的形象,但是读者诸君一定是清楚的。看了宋元两朝艺人传唱的《武十回》,我们有了新的收获:武松拜菜园子张青为兄,是因为同门之谊,而貌美如花的孙二娘之所以绰号母夜叉,跟她的兵器五股托天叉有关——传说中的夜叉,手里的兵器就是带有铁环铜环的五股托天叉。

文章最后,照例要请问读者诸君:在您看来,关于武松与张青孙二娘的关系、孙二娘是貌美如花还是凶悍丑陋,《武十回》与《水浒传》的不同描述,哪一个更符合大家的意愿?

责任编辑:Quan

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